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血溅大明宫,左顺门事件

日期:2019-08-29编辑作者:中国古代

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明世宗刚一即位,就为了亲生父母的封号和群臣反目。为了维护礼仪,群臣不惜犯颜上谏。明世宗一怒之下,制造了左顺门事件,前后被惩罚、受牵连的大臣多达几百人。然而,这场大礼议之争并没有就此结束,而是一连持续了二十年。表面上看不过是名分之争,却反映出了明世宗与内阁大臣的深层争斗。 倔强的少年皇帝 1521年,明武宗去世,因为膝下无子,也并没有亲兄弟,继承人便成了大问题。皇太后和内阁首辅杨廷和根据《皇明祖训》兄终弟及的规定,在皇族中选中了与武宗血缘关系最近的堂弟朱厚熜为世子,即位成为新帝,这就是明世宗,又称嘉靖帝。 朱厚熜这年只有十五岁,一直随父亲兴献王生活在位于湖北的封地。他自幼喜欢读书,通读《孝经》、《大学》,非常注重礼节。自从父亲一年多前去世后,他就一直代替父亲统治封国。 朝廷派人前去迎接新皇帝。太监谷大用先到,但朱厚熜拒绝他的拜谒,一定要等到大队人马到来。四月二十二日,朱厚熜到达京师郊外,他和大臣们围绕采用什么礼节来迎接,开始争论。 按照太后的意思,礼部认为,朱厚熜以皇太子的身份即位,应该从东安门入宫,居文华殿,接受群臣的劝进后再择日登基。朱厚熜却不愿意接受。他搬出武宗的遗诏,说武宗原话是让自己嗣皇帝位,这样自己就不是皇太子的身份,而是以皇弟的身份即位称帝。一切事宜不该按照皇太子登基的礼节办。 几番争执过后,大臣们妥协了。朱厚熜在郊外接受群臣的祝贺,然后从大明门(东安门是藩王与臣子进出的门,大明门才是天子进出的门)入城,随即在奉天殿即位。他颁布诏书说奉皇兄遗命入奉宗祧,不承认自己的皇太子身份,并改年号为嘉靖,没有采用群臣拟定的绍治年号。 十五岁的新皇帝从即位开始,就表现出了对于礼节的执着与不妥协。对于明朝的大臣们来说,这还只是一个开始。 议礼派对战护礼派 明世宗即位后,命令礼部讨论给他的亲生父亲兴献王上封号。礼部尚书毛澄非常为难,去向杨廷和请示。杨廷和想了想,搬出历史上西汉定陶王的例子,供毛澄参考。西汉成帝没有儿子,去世前立侄子定陶王为皇储。他死后,由定陶王即位,就是汉哀帝。杨廷和对毛澄说:这个例子可以仿效。 礼部的大臣认为,世宗是由小宗承继大宗,应该尊奉正统。毛澄就上疏给嘉靖帝,说明朝宫廷的年节娱乐活动非常丰富。元旦(现在的春节,即农历正月初一)时,宫内有烧香、放纸炮与跌千金等活动。立春的前一天,顺天府还要在东直门外举行迎春仪式,比赛跑马。元宵节时,帝后登楼赏花灯,宫中还有杂技表演。正月十九是燕九节,届时皇帝和内臣要到白云观游访,以求得长生之道。清明节时,皇帝要到回龙观等地踏青,宫中还有荡秋千等娱乐活动。端午节时,帝后到西苑,观看龙舟比赛,并到万寿山插柳。七月七日的七夕节,宫中穿鹊桥补子,玩乞巧。七月十五日中元节,西苑做法事,放河灯。中秋节时,宫中有祭月等活动。九月九日重阳节,皇帝要到万寿山等地登高郊游。从十二月二十日起到次年正月十七,宫中每天白天都燃放花炮,安置花灯、扎烟火。这些年节娱乐活动,大多数来自民间,并且在民间也是广泛流行的,有的还一直流行至今。参照古代的事例,尊武宗的父亲孝宗为皇考,兴献王为皇叔考兴献大王,兴献王妃为皇叔母兴国大妃。祭祀时,世宗应该对亲生父母自称侄皇帝。 世宗非常愤怒,呵斥道:照你们这样说,父母不就可以换来换去了吗!他驳回这个提议,责令群臣重新讨论。 杨廷和与毛澄不为所动,坚持自己的意见。世宗见他们硬的不吃,便试图改为怀柔政策。他先后赐给杨廷和与毛澄丰厚的礼物,毛澄也修改了部分意见,认为将来世宗生了儿子后,可以让第二个儿子取代堂弟朱厚炫成为兴献王,奉祀宗庙。但在大的原则性的问题上,双方谁也不肯让步。 君臣僵持时,一位名叫张璁的进士上疏,驳斥杨廷和与毛澄,认为世宗和西汉的定陶王有所不同。定陶王是在成帝去世之前即立为皇储,奉养在宫里。而世宗是按照皇明祖训即位的,不是孝宗的后代。世宗即位是继承皇统,而不是继承皇嗣。所以,世宗应该尊自己的父亲为兴献皇帝,母亲为兴献皇后,并在北京为父亲立庙祭祀。 此言一出,群臣哗然。大臣们纷纷表示反对,还要弹劾张璁。一时间朝廷上下闹得不可开交。不过,张璁的意见却深合世宗的心意。世宗见到这份奏折后,高兴地说:我们父子终于得以保全了。

明世宗刚一即位,就为了亲生父母的封号和群臣反目。为了维护礼仪,群臣不惜犯颜上谏。明世宗一怒之下,制造了左顺门事件,前后被惩罚、受牵连的大臣多达几百人。然而,这场大礼议之争并没有就此结束,而是一连持续了二十年。表面上看不过是名分之争,却反映出了明世宗与内阁大臣的深层争斗。 倔强的少年皇帝 1521年,明武宗去世,因为膝下无子,也并没有亲兄弟,继承人便成了大问题。皇太后和内阁首辅杨廷和根据《皇明祖训》兄终弟及的规定,在皇族中选中了与武宗血缘关系最近的堂弟朱厚熜为世子,即位成为新帝,这就是明世宗,又称嘉靖帝。 朱厚熜这年只有十五岁,一直随父亲兴献王生活在位于湖北的封地。他自幼喜欢读书,通读《孝经》、《大学》,非常注重礼节。自从父亲一年多前去世后,他就一直代替父亲统治封国。 朝廷派人前去迎接新皇帝。太监谷大用先到,但朱厚熜拒绝他的拜谒,一定要等到大队人马到来。四月二十二日,朱厚熜到达京师郊外,他和大臣们围绕采用什么礼节来迎接,开始争论。 按照太后的意思,礼部认为,朱厚熜以皇太子的身份即位,应该从东安门入宫,居文华殿,接受群臣的劝进后再择日登基。朱厚熜却不愿意接受。他搬出武宗的遗诏,说武宗原话是让自己嗣皇帝位,这样自己就不是皇太子的身份,而是以皇弟的身份即位称帝。一切事宜不该按照皇太子登基的礼节办。 几番争执过后,大臣们妥协了。朱厚熜在郊外接受群臣的祝贺,然后从大明门(东安门是藩王与臣子进出的门,大明门才是天子进出的门)入城,随即在奉天殿即位。他颁布诏书说奉皇兄遗命入奉宗祧,不承认自己的皇太子身份,并改年号为嘉靖,没有采用群臣拟定的绍治年号。 十五岁的新皇帝从即位开始,就表现出了对于礼节的执着与不妥协。对于明朝的大臣们来说,这还只是一个开始。 议礼派对战护礼派 明世宗即位后,命令礼部讨论给他的亲生父亲兴献王上封号。礼部尚书毛澄非常为难,去向杨廷和请示。杨廷和想了想,搬出历史上西汉定陶王的例子,供毛澄参考。西汉成帝没有儿子,去世前立侄子定陶王为皇储。他死后,由定陶王即位,就是汉哀帝。杨廷和对毛澄说:这个例子可以仿效。 礼部的大臣认为,世宗是由小宗承继大宗,应该尊奉正统。毛澄就上疏给嘉靖帝,说明朝宫廷的年节娱乐活动非常丰富。元旦(现在的春节,即农历正月初一)时,宫内有烧香、放纸炮与跌千金等活动。立春的前一天,顺天府还要在东直门外举行迎春仪式,比赛跑马。元宵节时,帝后登楼赏花灯,宫中还有杂技表演。正月十九是燕九节,届时皇帝和内臣要到白云观游访,以求得长生之道。清明节时,皇帝要到回龙观等地踏青,宫中还有荡秋千等娱乐活动。端午节时,帝后到西苑,观看龙舟比赛,并到万寿山插柳。七月七日的七夕节,宫中穿鹊桥补子,玩乞巧。七月十五日中元节,西苑做法事,放河灯。中秋节时,宫中有祭月等活动。九月九日重阳节,皇帝要到万寿山等地登高郊游。从十二月二十日起到次年正月十七,宫中每天白天都燃放花炮,安置花灯、扎烟火。这些年节娱乐活动,大多数来自民间,并且在民间也是广泛流行的,有的还一直流行至今。参照古代的事例,尊武宗的父亲孝宗为皇考,兴献王为皇叔考兴献大王,兴献王妃为皇叔母兴国大妃。祭祀时,世宗应该对亲生父母自称侄皇帝。 世宗非常愤怒,呵斥道:照你们这样说,父母不就可以换来换去了吗!他驳回这个提议,责令群臣重新讨论。 杨廷和与毛澄不为所动,坚持自己的意见。世宗见他们硬的不吃,便试图改为怀柔政策。他先后赐给杨廷和与毛澄丰厚的礼物,毛澄也修改了部分意见,认为将来世宗生了儿子后,可以让第二个儿子取代堂弟朱厚炫成为兴献王,奉祀宗庙。但在大的原则性的问题上,双方谁也不肯让步。 君臣僵持时,一位名叫张璁的进士上疏,驳斥杨廷和与毛澄,认为世宗和西汉的定陶王有所不同。定陶王是在成帝去世之前即立为皇储,奉养在宫里。而世宗是按照皇明祖训即位的,不是孝宗的后代。世宗即位是继承皇统,而不是继承皇嗣。所以,世宗应该尊自己的父亲为兴献皇帝,母亲为兴献皇后,并在北京为父亲立庙祭祀。 此言一出,群臣哗然。大臣们纷纷表示反对,还要弹劾张璁。一时间朝廷上下闹得不可开交。不过,张璁的意见却深合世宗的心意。世宗见到这份奏折后,高兴地说:我们父子终于得以保全了。

在明朝历史上发生了许多改变历史进程的事件,或大或小。他们所产生的影响也不相同,而我今天则要介绍明朝的大礼议事件。所谓大礼议事件是有关嘉靖皇帝的父母亲的称号问题所产生的一系列的事件。

明世宗刚一即位,就为了亲生父母的封号和群臣反目。为了维护礼仪,群臣不惜犯颜上谏。明世宗一怒之下,制造了左顺门事件,前后被惩罚、受牵连的大臣多达几百人。然而,这场大礼议之争并没有就此结束,而是一连持续了二十年。表面上看不过是名分之争,却反映出了明世宗与内阁大臣的深层争斗。

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倔强的少年皇帝

提到大礼议事件便不得不提到嘉靖皇帝的上一任皇帝,即正统皇帝朱厚照。众所周知,朱厚照是明朝皇帝之一,他从小聪明,但后来即位之后任用八虎,以刘瑾为首,将学业和政事荒废,后来在朝中正直大臣的争取下,八虎被除去。后来在大明正德十五年,明武宗朱厚照在南巡中游乐中翻船落水,回到北京后在他自己所建的豹房中死去。朱厚照没有子嗣,朝廷没有皇帝,所以在大臣的商量下依兄终弟及的祖训选取皇帝,在四朝元老大臣杨廷和和张太后的支持下以武宗遗诏的名义立兴献王的长子,武宗的堂弟朱厚熜继承皇位。

1521年,明武宗去世,因为膝下无子,也并没有亲兄弟,继承人便成了大问题。皇太后和内阁首辅杨廷和根据《皇明祖训》“兄终弟及”的规定,在皇族中选中了与武宗血缘关系最近的堂弟朱厚熜为世子,即位成为新帝,这就是明世宗,又称嘉靖帝。

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朱厚熜这年只有十五岁,一直随父亲兴献王生活在位于湖北的封地。他自幼喜欢读书,通读《孝经》、《大学》,非常注重礼节。自从父亲一年多前去世后,他就一直代替父亲统治封国。

这里需要介绍杨廷和这个大臣,杨廷和,子介夫,号石斋,四川成都府新都人,明代著名的政治改革家,文学家杨慎之父,在宪宗,孝宗,武宗,世宗四朝为仕。在武宗未到京臣时,总揽朝政三十七日,受到朝廷称赞,嘉靖三年的时候,因为大礼议事件与嘉靖皇帝不同被贬。

朝廷派人前去迎接新皇帝。太监谷大用先到,但朱厚熜拒绝他的拜谒,一定要等到大队人马到来。四月二十二日,朱厚熜到达京师郊外,他和大臣们围绕采用什么礼节来迎接,开始争论。

在查阅资料所知,中国古代尊从宗法制,宗法制规定:大宗无子时,要由小宗过继给大宗,过继者需要以被过继者为父,在此时朝廷无皇帝的时候,杨廷和依据汉哀帝和宋英宗的例子为据,提出嘉靖皇帝应该过继给死去的朱厚照。所以立嘉靖为帝。

按照太后的意思,礼部认为,朱厚熜以皇太子的身份即位,应该从东安门入宫,居文华殿,接受群臣的劝进后再择日登基。朱厚熜却不愿意接受。他搬出武宗的遗诏,说武宗原话是让自己“嗣皇帝位”,这样自己就不是皇太子的身份,而是以皇弟的身份即位称帝。一切事宜不该按照皇太子登基的礼节办。

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几番争执过后,大臣们妥协了。朱厚熜在郊外接受群臣的祝贺,然后从大明门(东安门是藩王与臣子进出的门,大明门才是天子进出的门)入城,随即在奉天殿即位。他颁布诏书说“奉皇兄遗命入奉宗祧”,不承认自己的皇太子身份,并改年号为“嘉靖”,没有采用群臣拟定的“绍治”年号。

嘉靖皇帝的父亲兴献王朱祐杬是明宪宗的第四个孩子,明宪宗一共十四子,皇三子朱厚照为皇帝,四子兴献王成了次子。朱厚照死后,因为无子,所以遵从宗法制,让兴献王之子即嘉靖作为继承者,根据明史所说,在四月二十二日,朱厚熜到达京郊,以奉迎之礼入京登基,改年号嘉靖,这就是嘉靖皇帝。

十五岁的新皇帝从即位开始,就表现出了对于礼节的执着与不妥协。对于明朝的大臣们来说,这还只是一个开始。

朱厚熜幼读诗书,在父亲去世之后继承藩王的位子,在明武宗死后被选为皇帝,因为无人可依靠,朝中无心腹大臣,他在这种环境下形成了刚愎自用,多谋的性格。我认为在这种复杂的政治环境下是非常容易使人的性格向阴暗的一方转变。

议礼派对战护礼派

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明世宗即位后,命令礼部讨论给他的亲生父亲兴献王上封号。礼部尚书毛澄非常为难,去向杨廷和请示。杨廷和想了想,搬出历史上西汉定陶王的例子,供毛澄参考。西汉成帝没有儿子,去世前立侄子定陶王为皇储。他死后,由定陶王即位,就是汉哀帝。杨廷和对毛澄说:“这个例子可以仿效。”

在世宗到达京城之外的行殿,礼部请皇太子即位,从东安门进入,在文华殿居住。根据查阅资料所知,在此过程中,明世宗即嘉靖对王府的长吏袁宗皋说:我并不是皇子,只是兴献王的长子,继承藩王之位 。后来奉武宗的遗诏继承皇位,此后大学士杨廷和上奏请求世宗选择合适的日子登基大统,但是世宗不同意。后来在皇太后的懿旨下,世宗答应登基,他从大明门进宫,在奉天殿即位,此后世宗登基,在第二年改年号为嘉靖,但是在嘉靖皇帝登基后却掀起了关于世宗皇帝之父兴献王之称号的大礼议事件。

礼部的大臣认为,世宗是由小宗承继大宗,应该尊奉正统。毛澄就上疏给嘉靖帝,说明朝宫廷的年节娱乐活动非常丰富。元旦(现在的春节,即农历正月初一)时,宫内有烧香、放纸炮与“跌千金”等活动。立春的前一天,顺天府还要在东直门外举行“迎春”仪式,比赛跑马。元宵节时,帝后登楼赏花灯,宫中还有杂技表演。正月十九是“燕九”节,届时皇帝和内臣要到白云观游访,以求得“长生之道”。清明节时,皇帝要到回龙观等地踏青,宫中还有荡秋千等娱乐活动。端午节时,帝后到西苑,观看龙舟比赛,并到万寿山插柳。七月七日的七夕节,宫中穿鹊桥补子,玩乞巧。七月十五日中元节,西苑做法事,放河灯。中秋节时,宫中有祭月等活动。九月九日重阳节,皇帝要到万寿山等地登高郊游。从十二月二十日起到次年正月十七,宫中每天白天都燃放花炮,安置花灯、扎烟火。这些年节娱乐活动,大多数来自民间,并且在民间也是广泛流行的,有的还一直流行至今。参照古代的事例,尊武宗的父亲孝宗为皇考,兴献王为“皇叔考兴献大王”,兴献王妃为“皇叔母兴国大妃”。祭祀时,世宗应该对亲生父母自称“侄皇帝”。

大礼议事件对明朝此后的政治进程造成了很大的影响。

世宗非常愤怒,呵斥道:“照你们这样说,父母不就可以换来换去了吗!”他驳回这个提议,责令群臣重新讨论。

世宗在即位之后,关于其生父兴献王的尊称和祀典的问题,和大臣们产生分歧,从而出现了大礼议事件。

杨廷和与毛澄不为所动,坚持自己的意见。世宗见他们硬的不吃,便试图改为怀柔政策。他先后赐给杨廷和与毛澄丰厚的礼物,毛澄也修改了部分意见,认为将来世宗生了儿子后,可以让第二个儿子取代堂弟朱厚炫成为兴献王,奉祀宗庙。但在大的原则性的问题上,双方谁也不肯让步。

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君臣僵持时,一位名叫张璁的进士上疏,驳斥杨廷和与毛澄,认为世宗和西汉的定陶王有所不同。定陶王是在成帝去世之前即立为皇储,奉养在宫里。而世宗是按照皇明祖训即位的,不是孝宗的后代。世宗即位是继承皇统,而不是继承皇嗣。所以,世宗应该尊自己的父亲为兴献皇帝,母亲为兴献皇后,并在北京为父亲立庙祭祀。

根据史料可知,嘉靖皇帝登基的第四天就派属下接母亲蒋氏。并下诏书命令礼部商量兴献王的祀典和尊称,这被认为是大礼议的开端。据史料所载,当时的礼部尚书毛澄在大学士杨廷和的支持下上书,请求世宗改兴献王为皇叔父兴献大王,母亲为皇叔母兴献王妃。对此,嘉靖皇帝表示坚决反对,并且气愤的斥责大臣。之后让杨廷和,毛澄再议。此中嘉靖皇帝试图拉拢杨廷和,但杨廷和不肯顺从皇帝。这时,一个不起眼的官员上书,逆转了此种局面,这个人便是张璁。

此言一出,群臣哗然。大臣们纷纷表示反对,还要弹劾张璁。一时间朝廷上下闹得不可开交。不过,张璁的意见却深合世宗的心意。世宗见到这份奏折后,高兴地说:“我们父子终于得以保全了。”

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需要介绍此人。张璁,少好经学,博学多才,但七次进京参加考试,均名落孙山。最后中二甲进士,进入礼部,步入仕途。

张璁在看清嘉靖皇帝与杨廷和为首的大臣之间的矛盾时,上书建议世宗仍以生父兴献王为考,在京城设兴献王庙,但是嘉靖在朝中无心腹大臣,势单力薄,张璁难以服众,被外放,任南京邢部主事。引史料记载 张璁在奏中说:夫统与嗣不同,非必死父子立也,不能夺父子之亲,建彼父子之号,此外他还建议别立圣考庙于京师,使得隆尊亲之孝。世宗嘉靖在看到此奏章后大喜,说:此论出,吾父子获全矣。之后下诏尊其父兴献王为兴献皇帝,其母为兴献皇后,但杨廷和不受命,使人弹劾张璁。此后在嘉靖的争取下,张太后同意尊兴献王为帝,兴献王妃为兴献后。但事情并没有结束,嘉靖又提出使兴献帝前加皇,这遭到了大臣的反对,但在张璁,桂萼等人支持下最后成功。

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此后张璁提出去掉世宗生母称号的本生二字,这遭到杨廷和之子杨慎为首等人反对,他们在左顺门跪伏,这激怒了皇帝嘉靖,产生了明朝最大的廷杖。此后皇帝嘉靖和张璁取得决定性胜利,议礼派得到地位的巩固。此后大礼议结束,世宗将其父挤入帝系,无人敢议。

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大礼议其实是帝王和儒家的争斗,以帝王嘉靖的胜利告终,此后嘉靖渐渐掌握朝廷,君权超过相权、大臣之权利。大礼议作为嘉靖朝早期的事件,对之后的政治产生了一定的影响。

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