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长安村落,兴隆街道楼子村

日期:2019-10-01编辑作者:名族风俗

原标题:【长安村庄】——兴隆街道楼子村(楼子村 、东楼村)

原题目:【长安村庄】——兴隆街道三堰村

原标题:【长安山村】——兴隆街道南堰(头)村

原标题:【长安山村】——兴隆街道堰渡村

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图片 4身处210国道21英里西侧,东与南雷村以公路相隔,北与东甘河村以排水渠(甘河渠)为界,西与西甘河村接壤,东北与张王村毗邻。4个自然村,即堰渡村左家堡、肖家堡、堰南村、高桥村,下设十二个村民小组,二零一三年2872人,耕地2115亩。

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坐落于秦岭北麓洨青海岸,向北约4英里至西沣高速公路(210国道)。向东约2公里与沣河再三,向东印度洋公约协会1英里与西户路呈“丁”字形对接。

坐落兴隆街道西南的洨黑龙江岸一华里。东距西万路七华里,距西太路两华里。东南距东甘河村二里半。西接枣林寨,西南接五星街道晓阳村,东临三堰村,西邻童家寨。距韦曲约30华里。5个老乡小组,耕地1595亩。长安铸造机械厂驻此,主要生产钢锭模,产品紧俏国内外,二〇一〇年集团落到实处产值1.26亿元。

据《长安县志》记载,堰渡村原名字为闫杜村,曹魏设村。其实,堰渡村尚无一家姓闫姓杜的。据考证,为道听途说的缘故。原来的地方于滈河岸边,汉元狩四年(前120)改滈河为洨水流向沣河,滈河中下游变干成为古河道古迹,而农民沿河而居,以渡河为生,故而得名“堰渡村”。

身处兴隆街道办事处驻地东北约两海里处,东和郭杜街道蒿家湾、官坊接壤,南和西甘河村毗邻,西和童家村、细柳街道辖内三角村反复,北和细柳街道的徐家寨相伴。东楼村为一村民族事务委员会员会会,南北两村合称楼子村民族事务委员会员会会。楼子三村存活1800四个人,而新中国建设构造初南村不足600人,东村相差2捌13个人,北村相差2五11位。

村因西楚时“分水堰”而得名。由东堰村、西堰村、北堰村五个自然村整合(1961年终)。相对南堰行政村,本地公众习于旧贯中校三堰村可以称作北堰头村。党支、村民委员会会、村卫生站以及高校聚焦设在八个堰头的宗旨地带。

一九四八年十二月,国民党二十二军向北溃逃途中路过南堰头,一个小将连在村里驻扎一晚,第二天产生哗变,散伙后,部分被解放军活捉。一九五两年5月二十四日,洨河溢出,村南几十亩河湾地被摧。1974年夏天,天降洪雨,持续17分钟,村子积水一尺。

图片 6据村中“三老”回想,新中夏族民共和国成立前村子不足200户,不足一千人。堰渡村左家堡以左姓、刘姓居多,另有翟、雷等姓。肖家堡以肖姓、刘姓居多,另有张、雷两姓。堰南村是一九六二年从省立医院院原址上由左家堡迁过去的,以左姓、刘姓居多,20世纪70时代修石砭峪水库,又由石砭峪迁来几户。

楼子粮农民均为塔塔尔族,除赵、韩、薛三大姓外,还大概有杜、张、吴、魏、郭、贾、杨等姓。

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据“三老”回想,旧时的聚落像个“官帽”。帽子是左家堡(也叫大堡子),帽右翅是肖家堡(小堡子),帽左翅为村东“湘子庙”。堰渡村大堡子有耕地十八顷(每顷100亩),小堡子有耕地八顷,但大多在滈河古河滩上,有“沙子多,白土广,菅草庄稼一齐长”之说,亩产唯有150斤左右,相当少有过石(300斤)的土地。所以农民独有依附打长工、打短工、南山打柴、挖白土打土坯、学艺唱戏等手段谋生。

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出于地下水丰硕水位较浅,灌溉相比较便利,往往旱年相反丰收,比今后作物产量高1—2成,且品质好。春日玉米返青时偶有霜冻,农民接受天气预先报告后,常用山菜激起烟火驱之,效果明摆着。

原名南埝头。始于唐代,据村民族谱记载,北周已名堰头。到现在存在当年修永济桥的石夯上刻有“南埝头”三字能够佐证。

堰渡村大堡子有南北两门,西门檐题“渭水呈祥”,西门檐题“铁岳献惠”。西门外路侧为梁韦驮墓,墓旁有石人石马等雕像十多尊。大小堡子村中有小庙三到处,个中型Mini堡子西北角有“大庙”一处,有大铁钟一口,听他们说是被村中伪保长刘某砸碎卖铁。

南齐,因楼子三村均建有城郭,城门修有城门楼,远远望去,甚是雄伟壮观,楼子村名因而而来。那时三村均有城池,成方块形,为土打墙,墙高中二年级丈有余,上宽一丈多。三村均建有东、南城门楼,城门楼上建有房屋,常年有人守护,吃住均在楼上,下有城门洞,来往行人车辆均从门洞经过。城门一关,旁人不能进村。相传回民起义时,回民见汉人就杀,因村关照城门人提前

三堰东村。古代至民国时代,东村有围墙护村,有南巷与北巷五个街道,开有东西多个城门,建有二层门楼,村西南有菩萨庙,西南有马王庙,村东有三官庙,村西有一青石碑,下面镌刻有“西望瑶池”。村核心有由胡姓七家户族所建的胡家祠堂,后作私塾学堂之用。村北胡坟松柏成林,高耸挺拔。村南部和西面各有碾坊七个,为父老乡亲提供方便。20世纪五六十时期,东村有多个涝池(本地人习贯称为“涝子”),伊始用于排水,后作沤粪之用。今后东村有一、二、三、四、八组三个村民小组。随着国民生存水平的滋长,居住条件的创新,初始的两条马路已增添到十余条。以胡姓居多,所以本地百姓也将三堰东村堪称“胡家堡子”。村北土质很差,但“白土”能源相比足够,过去农民多用白土刷墙,刷后壁白如新,且数日後土香味依存,其味驱蚊绳,祛跳蚤。村民自制土坯销往周围地区。

村碑记载,该村建于唐初。宋敏求《长安志》记,“因碣在现西北三十二里,为古洨水汇入沣水之间的石堰,为古伯尔尼池配套工程,曾开办专管,后在石堰头上建有村庄,分东、西、南、北四村,本村居南,故名南堰村。”

图片 10末即大兴私塾,民国时期初则举行堰渡村初小,地址即村东万盛阁的“湘子庙”,有大殿一座,偏殿一座,上殿(新中夏族民共和国树立初所建)一座,柴房、榻房、膳房若干间,有井一眼。大殿西侧,戏园北场馆上,一株千年古槐,旧事为唐时僧人所植,造型奇怪若虬龙,招引乐师名流驻足阅览。二〇〇六年青女月毁于捣蛋孩子之手,抱柴于树洞烤火,使千年活化石毁于一炬。

关死了城门,才使那时的赤子免受其害。因东楼村以赵姓为主,故也叫赵堡子。南村以韩姓为多,也叫韩堡子。北村则以薛姓为主,也叫薛堡子。三村原为三角之势,相互独立。1982年西户路修

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农庄地处洨河中心,土地肥沃。新中夏族民共和国身无长物前,村民守旧副业为手工业伊面。村子布局为龟形,西门里的老爷庙是龟头,缩在脖子里,村子的四角有五个小庙,是龟的多只脚爪子,老君楼是龟的狐狸尾巴。西门外有个大涝池,暗意龟在渴时,能够喝海水。

堰渡村办小学学初时唯有一至两年级、五七年级只有到距村二里地的东甘河去念。今后,堰渡村办小学学有一座二层小楼,八个教室,别的为老师宿舍、办公室、电化教育实验室、展室、会场。

好后,东楼村一体化东移约1.5英里至西户路边,而南、北两村扩大建设后交接。

三堰西村。紧贴洨河堰,所以大家也称呼西村为“‘河堰’堰头村”。古时,西村东西一条街设立东城门,城门楼上镌刻着“祯积堡”三字,城门外有一石碾子,村民有趣的事此物乃是本村大大侠郭彪一肩挑下来的。郭彪是清清德宗年间(约1882)民间反清武装首领,曾聚焦万人在祥峪五莲山安营扎寨。现高冠峪五里庙沣堰寺立碑有较详细记载。西村城池外有一镇妖石,上书“普陀山石敢当”,英姿勃勃,妖怪惧怕。

南宋建有三丈多高土筑的村墙和村壕,北门是大门,上有门楼,书有“瑞映沣岳”多个大字。

堰渡村在村东以一座破砖窑、三间烂瓦房起家,办起了全乡(一九六四年冬)首家铸造厂,不几年又盖起头家能开航车的大厂房,办起了大队拖拉机站。为“兴隆铸造之乡”开了早先,带动了周围村的经济腾飞。改良开放后,多少个自然村就有铸造工艺厂11个,规模在百万元以上的多个。

改良开放前,村民首要种麦子、玉蜀黍,另种棉花、白薯等,广种薄收,常年为吃穿发愁,村内无其余大的机械。改革开放后,村民从事建筑、工业、运输、商业、种植、养殖等,人均年收入达万元以上。村民房子由过去的土瓦房全体新建为楼群,过去想也不敢想的摩托、小车、小轿车等步入经常百姓家。

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南门里有老爷庙,是村庄的主庙,正对村门,供奉关公。庙里有一米七八高的一口大钟,世界第二次大战时期,国民党催粮款,村民未有章程,大钟被砸毁。庙会日为阳历1十二月十一。村西门外南部有一座戏园,每年演戏,戏园旁有间小庙,为土地庙,常常为歌星装扮所用。村子东平洲有间马王庙,有门楼,后被视作电磨房,20世纪70年份被拆。

两千年村东近千亩地被苏州海洋大学建为新校区,2003年西太路通车,二〇一一年村西600亩被三星(Samsung)(大韩民国时代)电子征用办厂。

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( 三堰村驻村专业组在当场帮扶民众选房)

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楼子村在北魏时即有私塾一所,新中中原人民共和国起家初扩张为两所。南村大、人多,独立一所,东、北两村合为一所。新中中原人民共和国创设后合为初级小学,一至八年级,学生不足百人。高校移到那时叫大庙的北岳庙内。那时候的大庙建有牌楼、门楼、前殿、中殿、上殿,上殿最为宏大磅礴,五级石板沿阶而上,殿内雕栏玉砌、柱子、椽檩均建筑涂料成黑色,墙上均为神灵或历史传说画,庙内有千年松柏、奇花异草,蔚为壮观,特别是中级人民法院内有一古董阳木常年枝叶繁茂,内空,可容七陆位在内,而异乡看不见。庙有大铁钟,重约千斤,1959年大炼钢铁时被毁。庙内有所一石碑,记载最终修缮,于今约150年。缺憾在一九六九年春被拆毁。

今昔西村老乡生活获得创新,都住上楼房,为第七老乡小组。多为郭姓。

相传村外东黄石码头一里处有蛟龙寺,不知建于哪个朝代,轶事规模一点都不小,出门朝南,位于洨河近岸渡口的碑子坡(因旧时有三块记载清清仁宗年间方圆公众融资修永济桥的心向往之、功德石碑而得名),有“骑马关庙门”的逸事。渡口处有桥,是西南方的人去奥兰多的必经之处。1956年农民在此用拖拉机犁地,出土戏台的石条、石座等文物,使山门的遗址得以重见天日。寺院为两进院落,前边为三间大殿,供奉着无量佛。内塑一丈多高的神的图像,两旁有多少个大帅像。寺内也是有一口大钟,和老爷庙的大钟同不经常候被毁。

主编:

楼子小学一九六零年建成完工,有助教七八个,学生近百人,招收左近三角村、徐家寨、茅坡等村学生后,学生数达百人之上。一九六五年由大庙迁至三村中心。“文革”时还存在初级中学,后只保留小学,附设幼儿班,学生最多时达300多个人。

三堰北村。古时北村呈南北长方形,建有城门楼,城门楼上镌刻有“集贤堡”三字。村南盖有老爷庙,村东北潭坳盖有太白庙,村南门外有一大叔冢,左近有牌坊、石羊、石马、拴马桩、上马石等石器。村西有一大皂角树,二几个人搂抱不住,枝叶茂盛,蔽日遮天,是过往行人及村童父老纳凉的好去处。北村居住五、六农家小组。多郭姓,所以当地公众把北村喻为“堰头郭家堡子”。

民间典故,寺内曾有二个姓董名信的道人,有法术,不过心术不正,因为寺门外便是大路,一见年轻妇女稍加姿容,便施展法术,三头六臂,迫使女子进寺躲雨,引入后破坏,据书上说后殿有地下道。长年累月,劣迹泄露,被人发觉,大伙儿火烧蛟龙寺,火势燃到后殿,无量神显圣,射了一箭,将火射灭,无量殿得以保留。一本安康弦子戏小戏《火化蛟龙》,讲的正是其一传说。因为僧侣姓董,枣林寨也可以有姓董的,枣林寨人不许在地点表演,后来索性花钱把戏的本子版权买断,不许再演。蛟龙寺的会日为阳历一月尾九。

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村北有座三间两层过风楼,又名老君楼。门洞异常高,底下是大道,能够因而装载柴胡的车子。中华民国18年(一九二八)遭年馑,一些清贫农民不能够生活,将阶梯和楼板等抓住卖掉。新中中原人民共和国起家初,政党将过风楼的木材作为官产,拆掉运到细柳,做建设集团的建材。

一九四四年前后,楼子三村均出现一名博士,当中南村韩敬民在上学的小孩子时代即参预共产党地下党,新中夏族民共和国确立后曾任唐山铁道高校秘书、圣路易斯铁道大学司长等岗位,为中国共产党中央委员会委员,3000年前后逝世。楼子北村薛炳钟先生新中华夏族民共和国建构前后高校结束学业直接从事语文教学及制片人,在那之中所编《绣荷包》《枪毙杨水平》等剧走红,退休后在家从事书法商讨,为香港书法家组织会员,文章流传于港台等地,一九九六年过世。

责编:

山村的西南角有间小庙,名五瘟庙,门朝南,新中华夏族民共和国创建后被拆,

新中中原人民共和国赤手空拳后如雷贯耳的有楼子北村郭永幸(一九三八—2006),西北方矿业高校结束学业,向来致力航空研商,大学结束学业后在阎良试飞院工作,曾任技能随地长,630所所长等地点,为国家级商量员,所切磋传感器获国家科学技术二等奖,退休后和浙大东军政大学学合营在尼科西亚生育专利产品传感器远销法兰西共和国、西欧等先进国家。2005年病故,享年陆拾拾虚岁。

村庄的东万盛阁有菩萨庙,一间,门朝南。后人修的。传闻,菩萨庙后原本大庙,清清文宗年间,被回民烧毁。村里东巷的南头紧挨村墙有一座孙思邈庙,面积比相当小。

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村内西边的胡同住着高家,是大户,做事相比霸道。汉朝回民来村时,高家全族都躲进大庙,并把庙门封住不许外人入内。回民领会景况后,一把烈火把庙烧了。高亲朋老铁全体被烧死在内部,从此村内无高姓人家。过去村庄的老碑子上和名牌坊上都有高姓人的名字。直到中华民国时期,西巷还只住着七八亲朋基友。

主要编辑:

过去,村里有六首富,贾户最大,人口最多。贾家分为东贾家、西贾家、南贾家三大股。故事,唐代有贾家的先世在朝廷当二叔,所以权势大,威信高,钱财多,贾家祠堂门面开间为三间,里面有门房、卷棚、大棚等。后殿曾立有石碑,记载着贾家历史。1960年,大炼钢铁,石碑被砸。

近来长门的后代迁移到高桥、楼子等村,村里只剩余一户。二门的后生人数最多,除南头的贾姓为三门外,村里另外贾姓均为二门。三门的贾姓住在村南,比较富饶。民国时代时期,因爱好赌钱,各家相继败落。

贾家的一支分到了户县牛东,也立有祠堂,可是每年都来南埝头上坟祭祖。有年清明节牛东贾姓来祭祖,乘人不检点,把祖先的老神容(牌位)卷起来偷走了。从此之后,牛东贾姓再不来南埝祭祖。

杜家为唐长安诸杜之后,祖坟在大兆塬上的司马村。南埝的杜姓分南、北两大支,南杜家在三组,北杜家在四组,后来部分杜姓发展到五组。五组老人杜协和讲,北魏时代,杜家家境很穷。到了杜春,顶“蓝头勇”(民夫)支差,有次给军事当挑子,担物品走到城下,天黑不得进城门,和小伙伴担着货郎担逃还乡里,挑子里担的不是平时物品,因而发了大财。东汉法律很严,害怕消息披揭发来被砍头,那时没敢发声。到了外孙子(“思”字辈)手里,才逐步拿出来使用。光绪帝年间,杜家的家当非常大,属于甘河廒四豪门之一。

杜姓人的学问遍布较高,杜和睦老一辈讲,曾祖父杜尚银曾是明清的文化人,在村里教私塾。大叔曾任陕南十二县的核实委员,后任太白县县佐。公公杜登第浙大前身毕业,好书法,曾任马普托中学教师,后肩负旬邑县县佐,刚上任,即遭土匪绑票。后死在户县,年仅30多岁。

郭姓全部在二组,刘家在四组。李家独有一户。张、崔等是小户。

贾家和杜家在村里建有祠堂。通常在老爷庙开会批评,全村的盛事全部由六户头的族长共同决定。

南堰头耍社火有四个社,守旧上和三堰在一齐耍。

庵是枣林寨和南堰头合伙的庙,两村时常因上香、耍社火就打起来。

本土流传着顺口溜:“南堰头的烩面赛过丝线,东堰头编担笼把手搓烂。”当过助教的郭耀堂老人讲,南堰头的手工业挂面对原料须要极高。必需是红皮玉米面粉,共有选料、和面、醒面、开大条、盘大条、搓小条、上条、扑粉、晒面、切面、包把、装箱等十三道制作工序。村民大约家家都做凉面,旧时在长安和户县分界的秦镇,卖板面包车型客车提篮三个周围二个,一贯排到西街,有一二百米长。偶然村民也担着担子转乡卖。

“沣河两岸戏窝子”,唱戏的巨星特别多,都以武功,文化底蕴深厚。抗日战斗时期,村里的贾振吉等多少个富户,害怕土匪来干扰抢劫,扶助建设构造贰个自乐班,清晨在马房里守夜,一直活动到新中华夏族民共和国创建前。20世纪60时期村里置办有戏服、戏箱,先起名同乐社,后改称业余剧团(自乐班)。在外演明星员纷繁返家指点、编排,剧目有《游龟山》《八衣图》《赵籍》等,在四周村子演出。老戏新戏都唱过。长安县在大峪水库修建现场组织文化艺术演出,唱的是《梅妃劝宫》,震动有的时候。

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杜干秦,四组村民,有名青衣歌唱家,尤以《软玉屏》中黑氏最为专长。任职于广东的钦州剧团,长期在陇东一带演出。陕南花鼓戏界四绝之一,“西秦第一杜干秦”。为平凉县立中学国人民政治协商会议委员,入《中夏族民共和国戏曲有名的人录》。其《看女》不亚于王辅生,王辅生来长安上演,感觉在杜干秦的本土沣河地区公演《看女》,演好演坏都非常,于是就不演。

贾辅学,一组农民,在三义社学戏,师从姚鼎铭等,专长武小生,出演《力争上游》等。后嗓门受到伤害,从事发行人行当。曾前后相继在五一剧院、凉州大众剧团、旬邑剧团做编剧,人气十分的大。马友仙等都以她的徒弟。

郭建堂,一九三一年生,在户县立中学学念书时被征入伍,前后相继在湖南通县、杜阿拉、法国首都的江湾、海口等炮兵学校任教官,陆军伞兵师(驻西藏)、布里斯托高炮师等任职,出席过宝贝岛交战,后任奥兰多军区克拉玛依军分区元帅。

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