4166am-4166am金沙-4166am金沙app手机版

千万玩家的共同选择!4166am▓是一家专注用户体验与品牌信誉的娱乐网站,4166am金沙为玩家带来良好的服务,4166am金沙app手机版通过多年总结,创建了一个信誉、高效、好玩的游戏平台,新会员注册就就获30%礼金。

10天总统令_世界历史故事4166am:,忘记了权力是

日期:2019-09-21编辑作者:4166am

法国现任总统尼古拉·萨科齐,不久前颁布了一个总统令:强制要求所有高中生都必须阅读二战时期法国反纳粹小英雄居伊·莫凯的事迹。令他意外的是,他的这一命令却不好使,不仅遭到了全国民众的强烈反对,还迫使他不得不收回了“总统令”。

萨科齐的错误就在于,他似乎忘了本国文人、教师及社会贤良一直就有一种将国家权力赶出校园的奋斗传统。

戴高乐包装出的法国英雄

4166am 1

煮酒历史网网友发表于3838天 2小时 31分钟前来源:www.z9ls.com 标签:无

 特别感谢 煮酒历史网网友 的友情投稿

在这个国民信仰普遍没落的时代,为了推出一个国家英雄,我们不惜篡改历史和塑造英雄,这恰恰是对烈士的侮辱。一个真正的英雄人物的建立,不仅需要接受几代历史学家的反复质疑,而且必须通过广大民众自身的价值判断和道德拷问,才能终究彪炳青史,为后世所铭记。■徐娴

2007年8月30日,法国各地中小学开学前夕,国民教育部发表最新公报:将2007年10月22日定为二战时作为人质被维希政府杀害的居伊·莫格 牺牲纪念日,所有的中小学校学生,不论年级、班别,都必须在当天早上朗读居伊临刑前留下的遗书,各级教育机构应组织相关活动进行爱国主义教 育,向学生普及二战历史尤其是法国抵抗运动历史。法国总统萨科齐也将于当天访问居伊生前就读的卡诺高中,与学生们一同怀念66年前为国牺牲的小英雄。公报甫一发表,立即掀起轩然大波。全国中学教师工会、教育业工会联盟两大教师团体首先发难,拒绝执行“朗读遗书”的规定,认为政府此举是“利用历史为工 具,以达到党派或个人的政治目标”,将“导致学界知识混乱”,并担忧“政治家的滥用”将使“教师的自由教育权”以及“历史研究方法的逻辑性”遭到史无前例 地践踏。随后,各地方教师工会也开始议论纷纷,铺天盖地的谴责声明和抗议信,为开学初的热闹景象又添了一把薪火。全国上下的争论也蔓延至学术领域,历史学家团体、大学研究机构等权威性部门组成了“警惕公开擅用历史”委员会,指责教育部长达科斯和总统萨科齐“不惜利用有争议性历史人物为年轻一代制造英雄”,或者“给学校创造爱国主义神话,而不是以批判的眼光了解历史”。这所有的负面言论使得教育部长一时间面临巨大舆论压力,也使得已在各项大刀阔斧的改革中备受责难的总统萨科齐,重新沦为口诛笔伐的对象。但政府并未因此松 口,由萨科齐亲信控制的数家电视台已准备将居伊·莫格牺牲纪念活动在全国范围内展开,一段介绍英雄事迹、名为《遗书》的两分半钟短片,在2007年10月 17至22日每天在法国二台、三台、四台和五台国际频道播出。政府执意将“英雄”活动进行到底,教师与史学家争吵不休,夹在中间的普罗大众,只能在对这段 历史的确信与狐疑中继续游移。居伊·莫格究竟是何许人也?他的故事为何在六十多年后再次受到政府的关注?他的身上究竟有何疑团,让教育界和历史学界都陷入了与政府的口水之争?他的牺牲是否具有历史价值和反侵略意义?或者,更确切地说,他算不算一位真正的国家英雄呢?

少年居伊居伊·莫格,他的全名是居伊·普罗斯佩·欧斯塔什·莫格,1924年4月26日出生于巴黎一个普通的铁路工人家庭。父亲普罗斯佩·莫格是一名铁路工会成 员,也是法国共产党在巴黎地区的骨干份子,拥有巴黎第17区共产党代表的头衔。居伊在父亲的影响下,从小便对工人运动和共产主义事业抱有强烈的热爱,在刚 踏入中学时,便加入法国共产主义青年会。但是,随着世界大战阴云密布,法国共产党遭遇的挫折使这个典型的共产主义家庭难逃四分五裂的命运。1939年8月23日,苏联面对蠢蠢欲动的德军,为求暂时自保、养蓄实力,与希特勒签署互不侵犯条约,法国共产党随即响应,宣布支持苏联的决定。法国国防 部长达拉蒂埃一怒之下,将共产党划为非法组织,下令强行解散。居伊的父亲普罗斯佩·莫格首当其冲,于1940年2月被捕,随即押往位于阿尔及利亚的法国政 治犯集中营;居伊的伯父亨利·莫格则幸免于难,但也加入了当年夏天成立的法国共产党地下组织。长辈们突然生死未卜,这个家庭的下一代却始终没有放弃父辈的 信念,居伊的姐姐罗莎莉于1941年加入地下组织,很快也成长为一名干部。父亲的被捕给居伊留下了难以磨灭的创伤,年仅15岁、一直保持优等生称号的居伊不得不中止在卡诺高中的学业,与母亲和弟弟塞尔日流亡到法国西部的芒什省寻 求政治避难。然而不久后他便只身回到巴黎,加入了共产主义青年会的地下武装组织。其间,他曾经致信当时的法国国民议会主席哈里沃,要求政府释放父亲,未 果。随着巴黎沦陷,维希傀儡政权的建立,共产党成为头号捕杀对象,城内一时间血雨腥风,但居伊仍不放弃地下工作,每天悄悄在街道上张贴反政府传单,秘密组 织共产主义宣传会。一切的活动,都在家人完全不知情的情况下进行着。然而,尽管行踪极其隐蔽,地下运动的日益壮大还是引起维希政府的警觉。居伊也最终难逃政府间谍网的魔掌:1940年10月13日,他在巴黎铁路东站被3名 警察逮捕,罪名是“非法进行共产主义宣传”,几天后便押往佛雷斯内少年犯监狱。第二年开春,巴黎青少年法庭对其进行了审判,由于是初犯,行为看来也不甚严 重,居伊被法庭勒令“返回母亲身边,并随时接受当地警察局的监管”。但好景不长,他又因宣传共产主义被芒什省警察局逮捕,辗转了好几个监狱之后,于 1941年5月15日押解到沙塞尔集中营,重蹈了父亲的覆辙。在那里,关押了几乎所有的从1939年9月到1940年10月期间被捕的共产主义分子。狱中 的居伊并不孤独,在10号少年犯监仓,他结识了年纪相仿的赛玛、斯科拉里等人,后者在出狱后,成长为巴黎解放运动的领导者之一。

17岁的就义者牢狱生活并非说明被捕的共产党人便得以暂时免去性命之虞,一场突如其来的暗杀事件彻底改变了包括居伊在内的26名政治犯的命运。1941年10月20日, 德国占领部队的一名副官卡尔·霍兹在法国南特被三名共产主义青年会成员枪杀。事件震动了当时权倾法国的贝当元帅,他的部下——内政部长布舍立即下达严厉措 施,要求尽快抓捕嫌疑犯归案,他甚至连夜从监狱名册上挑选了61个称为“头号危险人物”的共产党人,组成一份人质名单,声称如果南特暗杀事件的主谋还不自 投罗网,名单上的所有人都将遭到枪决。根据现存的历史档案显示,居伊·莫格的名字当时并未列入这份61人名单之中,但在德军审核了名单之后,鉴于本国的“ 人质策略”标准,将居伊的名字也加了上去,使他成为了名单中最年轻的受害者。第一批15名人质随即被执行枪决,两天之后,暗杀事件仍然茫无头绪,德军占领 区总指挥奥托将军暴跳如雷,从剩余的名单中挑选了27个名字充当下一批牺牲者,而这27名人质,都来自沙塞尔集中营,其中便包括居伊·莫格。1941年10月22日,距离沙塞尔集中营两公里处的萨布里埃刑场上竖起了9根木桩,27名人质被准许在30分钟内写好给亲属的遗书,然后分为3组执行枪 决。尽管狱中的共产党人在数个月的关押期间已暗中策划好了暴动,然而面对傀儡军荷枪实弹的包围圈,虽然人们激愤莫名,却不敢有所行动,因为这将招致更大规 模的屠杀。为使同胞走得更有尊严,人们唱起了《马赛曲》,包括居伊·莫格在内的27名人质在歌声中被押上了开往萨布里埃的卡车。刑场上,当德军询问是否需 要用黑布蒙上眼睛的时候,所有的人都严辞拒绝,从行刑开始到结束,牺牲者们一直高喊着:“法兰西万岁!”居伊在遇害前一天写下了一封绝笔信。信的开头写道:“亲爱的妈妈,我深爱的弟弟,我深爱的爸爸,我要死了!我要求你们,尤其是妈妈,一定要勇敢。我希望像 走在我前面的人那样勇敢……当然,我宁愿活着。但我衷心希望的是,我的死能达到某种目的……17岁半,我的生命短暂,但除了离开你们,我没有遗憾。”萨科 齐总统要求学生们朗读的正是这封信。居伊之死没有为他的家庭蒙受的灾难划上句号,母亲收到遗书后,担心自己仅存的小儿子塞尔日也会遭到政府迫害,于是将其乔装打扮成女孩,一同逃往邻近省份。 12岁的塞尔日不堪忍受长途跋涉、衣食无着的流亡生活,父亲被捕、哥哥被杀的场景一直成为他挥之不去的梦魇,终于在1944年4月19日因感染脑膜炎而死 去。他们的母亲朱丽叶侥幸存活下来,随后也回到巴黎,加入了解放运动委员会,并于1945年以共产党员身份当选巴黎市政顾问。同年7月22日,应戴高乐将 军的号召,人们为在南特暗杀事件中牺牲的所有人质在巴黎拉雪兹神父公墓举行国葬,遭纳粹枪杀的所有抵抗运动烈士和英雄们拥有了他们最终的安息之处,和一块 表彰爱国主义精神的纪念碑,而居伊·莫格的墓地旁边,则长眠着他那早夭的弟弟塞尔日。

父辈友谊带来死后殊荣居伊的遗书和生前事迹为人们所熟知,并跻身国家英雄的行列,并不是偶然的。在居伊及其他26名共产党人被枪决后,一位同时关押在沙塞尔 集中营的15岁共产主义青年会女战士爱思特·高登,奉地下组织之命搜集所有被害者留下的笔记资料。通过她的努力,居伊的战斗精神和慷慨赴难的动人故事不久 便在法国抵抗运动阵营中流传开来,成为人们心目中抗击纳粹、光复法国的爱国主义小英雄。1944年12月28日,戴高乐为居伊·莫格追授二战十字勋章和抵 抗运动纪念章,1946年2月9日,又为他颁布了象征为国家做出最杰出贡献的骑士荣誉勋章,并将巴黎17区的一条街道和一座地铁站命名为:居伊·莫格。至此为止,在沙塞尔集中营所有被纳粹杀害的死难者中,只有居伊一人在身后享有如此的殊荣,其它受害者的名字几乎都从此销声匿迹。而且,在南特暗杀事件牺牲 的人质中,居伊并不是年纪最小的一个,据资料显示,在居伊牺牲日的同一天——22号,总指挥奥托将军下令在南特处决了16名人质,在巴黎近郊处决了5名人 质,这21名死者中最小的是不到17岁的安德雷·勒摩尔,他在牺牲前勇敢地高呼:戴高乐万岁!然而,他的英勇表现却并未得到戴高乐的青睐。20多年后,戴高乐去世,人们不禁开始细究他为何当初如此不遗余力地“包装和推销”居伊·莫格。人们发现,居伊的父亲普罗斯佩·莫格在阿尔及利亚期间便与 戴高乐相识。在其后的法国抵抗运动中,两人建立了深厚的友谊,法国光复后也是私交甚笃。1956年6月普罗斯佩的妻子朱丽叶,也就是英雄居伊的母亲因车祸 去世时,戴高乐甚至亲自写了一封长信表示悼念之情。

质疑英雄20世纪70年代后期,法国共产党在政坛上逐渐式微,历史学界对法国共产主义运动的价值与意义开始重新进行考量,并发出了与传统的理解 不同的声音。居伊·莫格的“抵抗运动英雄”称号开始受到质疑,他宣传共产主义是否属于“抵抗运动”的一部分?作为人质被杀害与作为战士被杀害的结局是否存 在质的不同呢?1991年,在南特暗杀事件与人质牺牲纪念日,法国共产党主席乔治·马沙亲自主持纪念活动,此时,戏剧性的一幕出现了:当年参与暗杀行动的青年会成员之 一,吉尔贝·布鲁斯林忽然出现在聚集了一万五千人的纪念现场,手中挥舞横幅,上面写道“我是南特事件策划人中的唯一幸存者,我理应在台上占有一席之地”, 不仅如此,他还当场痛骂:“马沙!这儿没有你的位置!”这一丑闻当时震动全国。2000年,《居伊·莫格:被枪决的童年》一书出版,作者详细分析了法国共产党的地下活动是否属于抵抗运动,以及居伊·莫格英雄称号的合理性,使法国共产 党历史和小英雄的疑问重新浮出水面。值得注意的是,该书的作者皮埃尔-路易·巴斯便是那位搜集沙塞尔集中营牺牲者资料、将居伊事迹公诸于世的女共产党员爱 思特·高登之子。两年后,历史学家让-马克·贝里耶和佛兰·里埃格发表了他们的最新研究成果:首先,法国共产党由于支持苏德签署的互不侵犯条约,在抵抗运动正式开始后,并 没有即时投入对德斗争的阵营,居伊以共产主义青年会成员身份进行秘密宣传工作,只属于党派宣传,而不是反侵略宣传;法国共产党直到1941年6月苏德关系 正式破裂后,才投身反纳粹抵抗运动,而此时的居伊已经去世了。其次,居伊是被法国警察逮捕,在法国的法庭进行审判,与德军无关;他“非法进行共产主义宣传 ”的罪名之所以成立,是援引了国防部长达拉蒂埃为打击法国共产党制订的法律条文,因此居伊的被捕和受审并非直接由于他从事抵抗运动。再次,长期以来人们只 关注因南特暗杀事件遭受无妄之灾的人质,而忽略了三名策划和参与行刺的共产主义青年会成员,他们之后的遭遇如何?有没有被德军打击报复?身为组织者之一的 吉尔贝·布鲁斯林为何突然现身1991年纪念活动并制造了如此丑闻?作为真正的反纳粹英雄,他们始终被人质居伊的光芒掩盖在历史的角落里,这不得不让人们 怀疑“英雄”之名所隐藏的不公正。最后,法国共产党一直以来着力描述沙塞尔集中营里关押的共产党员之惨况,似乎有意转移公众视线,隐瞒1939-1941 年间迟迟不参与抵抗运动的事实,但是,沙塞尔集中营的囚徒绝大多数都是在1940年被政府逮捕,罪名大多是从事共产主义活动,与抵抗运动毫无关联,所以集 中营的经历也不能为居伊成为国民英雄提供理由。在这个国民信仰普遍没落的时代,为了推出一个国家英雄,我们不惜篡改历史和塑造英雄,这恰恰是对烈士的侮 辱。回到2007年10月22日,居伊·莫格全国纪念日照常推出,尽管教师们反应冷淡,政府组织的各项活动却仍然如火如荼,官方印制的居伊·莫格首日封和邮票 也在当日上市出售。2007年10月26日,由于朗读遗书在各地学校都引发争议,教育部宣布自2008年起,10月22日将更名为:抵抗运动青年战士纪念 日。政府态度软化,刻意将问题模糊处理,最终使学界抱屈不平的声音渐渐平息,至于居伊·莫格是否真正能够担负英雄之名,将寄望于历史学家们能否通过更深入 的研究为公众释疑。一个真正的英雄人物的建立,不仅需要接受几代历史学家的反复质疑,而且必须通过广大民众自身的价值判断和道德拷问,才能终究彪炳青史, 为后世所铭记。

  尽管这起事件并没有造成实质破坏,但事件发生的背景与影响却发人深思。

莫凯在遇害的前一天,写下了一封绝笔信。信的开头写道:“亲爱的妈妈,我深爱的弟弟,我深爱的爸爸,我要死了!我要求你们,尤其是妈妈,一定要勇敢。我希望像走在我前面的人那样勇敢……当然,我宁愿活着。但我衷心希望的是,我的死能达到某种目的……虽然我17岁半的生命如此短暂,但除了离开你们,我没有遗憾。”

按照有些人的看法,既然教育如此重要,那当然就应当由国家控制起来,把统一的思想、价值、理念灌输给青少年。但这种做法就如同禁锢言论自由一样充满了风险:谁能保证总统、国会或者教育部长强制要求学生学习的内容,就是对于青少年心智健全发育及社会文化经济繁荣来说必需的正确的东西?他们不是神,且他们所在的位置让他们更容易出错,那么,用权力强制全国学生统一学习这类内容,就是最荒唐的事情。

  和极端宗教恐怖组织特点不同

居伊·莫凯是二次世界大战时期法国反纳粹的小英雄,上高中时加入法国共产党。于1940年10月被德国纳粹逮捕入狱,罪名是他在巴黎非法散发共产主义传单,尽管他受尽了酷刑,但却视死如归。1941年10月22日,德国纳粹枪杀了莫凯,牺牲时他年仅17岁。

教育自由至少应当包括学校自治与教学自由两项内容,各宪政国家为保障这些原则,均借助种种制度设计,限制国家权力对学校治理、对教学内容的专断干预。当然,大体说来,学校自治与教学自由原则在大学体现得较为完整。前不久,美国哥伦比亚大学邀请伊朗总统内贾德访问演讲,就体现了大学自治的根本原则:不论总统、州长、市长或议员,或者是愤怒的民众,均无权阻止大学在其校园内安排演讲,这是大学的自由。

  位于巴黎市中心奥斯曼大街的百年老店——“巴黎春天”,本想在圣诞节前夕趁机多揽些顾客,没想这一愿望被几个恐怖爆炸物搅和了。12月16日,“巴黎春天”百货大楼内发现了5件爆炸物,而制造这些爆炸物的不明背景组织,将目标直指法国总统萨科齐,要求他下令驻阿富汗法军立即撤离,否则将面临“严重后果”。受此事件影响,法国多个城市进入高度警戒状态,并将持续到2009年元旦。

在全国上下一片强大的抗议声中,萨科齐不得不接受了民众的建议,终止了刚刚颁布不到10天的总统令。

当然,要维持一个社会的秩序稳定,国民总是需要某种事实上的——但绝不是法律和行政强制规定的——主流价值和共同知识,学校也应当尽可能地向青少年教授这些主流价值和共同知识。但是,究竟什么是主流价值和共同知识,应当向青少年教授哪些,如何教授,这些均不能借助权力的强制来决定,而只能依赖教育与知识的专业自治。

  张女士告诉本报记者,这是她第二回在“巴黎春天”遭遇炸弹惊魂。3年前,也就是2005年7月11日,她也经历过一次——“巴黎春天”百货华人退税区发现无人认领的可疑物品,数十名头戴钢盔的警察和消防队员闻讯赶来封锁现场,警戒维持了近两个小时。在封锁圈外,隐约可见在一立式烟灰筒上放置着一个硕大的纸盒。后经确认,可能是因为携带不便,被顾客废弃的鞋盒,虚惊一场。由于在华人退税区,估计为华人游客所为。“当时也挺吓人的!”张女士最后表示。

但好心未必就能得到好报。总统令刚颁布,就引来一片巨大的反对声,反对者包括教师、其他党派人士、历史学家、当年法国抵抗力量的成员。人们在巴黎莫凯的母校外举行了盛大的抗议活动,要求萨科奇取消这一命令,特别是教师们,更是拒绝阅读这封绝笔信。他们认为,总统无权规定教师的教学内容,更无权强迫学生去学什么。巴黎历史教师阿尔贝蒂尼说:“虽然我尊重这位年轻人的事迹,但我认为,总统不能够决定学生学什么,也不能命令我教什么!”

宪政的秘密是“多中心治理”:将行政性、政治性权力限定在其应有的范围内,让更多人和机构利用其专业知识进行公共决策。因此,宪政国家实行司法独立,让具有司法技艺的法官来判断案件;实行货币政策独立,让经济专家来判断加息还是减息;也实行监管独立,让法律及经济专家来判断企业是否违规。这样就将权力的意志排除在外,让社会实行理性之治与规则之治。

  中国公民巴黎惊魂一刻

多少年过去了,后人并没忘记居伊·莫凯为反抗纳粹英勇牺牲的精神。萨科齐在竞选总统期间,就曾多次在演讲中引用莫凯的绝笔信内容,以此唤起民众的自豪感。

这一点在教科书问题上表现得最为显着。在宪政较为健全的国家,政府不会自己编撰教科书,必然是将其交给教育、学术界和商业性出版社,由地方教育当局或学校自由选择使用哪种教科书。日本由政府对教科书内容进行审定,但这种审定更多是技术性的,并不涉及教科书的内容,政府的《教学用图书审定标准》还专门要求教科书“公正地对待政治及宗教。不偏袒、不批判特定政党、宗教以及其主义和信条”。即便如此,政府参与审定教科书也造成很大的国际麻烦。而本来,如果政府不进行审定,完全由学校自由选择,就会免去这麻烦。

 

看故事网更新了最新的故事:10天总统令

但在西方,教育自治的传统十分深厚,国家权力向教育领域扩展的努力遭遇强烈抵抗。最终与言论自由、表达自由一起,各个宪政国家逐渐确立了教育自由的宪法原则。比如,《联邦德国基本法》第五条第三款规定,“艺术与科学、研究与讲学均属自由,讲学自由不得免除对宪法之忠诚。”国家也不得不放弃全面控制教育的企图,比如,基本法规定,“子女教育权利人有权决定其子女是否接受宗教教育。”《日本国宪法》第二十三条规定,“保障学术自由”。美国法院也通过一系列判例,一再确认、重申学术自由、教育自由的原则。

  她说:“正当我跟店家负责人谈一款玩具销售情况时,巴黎春天保安部的工作人员急匆匆跑进来说,商场一个店铺里发现可疑包裹,怀疑有危险,警方要求所有商家和顾客紧急疏散。尽管商场有许多人,但疏散进行得有序安静,只在男士服装区发生一阵小骚乱,因为有几名顾客抢着下电梯。我们出来后看到许多商场的工作人员也被疏散到店外,他们都穿得很少,在巴黎的寒冬里发抖。”

史学家认为,在现代社会,学校应注重通过教学活动、课外活动、与校外教育机构合作和互联网等多种途径和形式向学生传授诸如平等、民主、权利和义务之类的价值观,这样更能培养学生成为积极参与社会生活的合格公民,而一旦让这封措辞激烈的绝笔信成为学生的必读文章,势必会让孩子们误认为莫凯是在准备自杀,对学生们的心理构成巨大的潜在威胁。因为,自杀是目前除车祸以外法国青少年死亡的第二大原因。

相反,自由选择可以降低这种全面出错的风险。而且,这种教学自由也是宪政制度尊重多元价值的内在需要。现代国家在价值上是中立的,现代意义上的自由是从宽容开始的,让每个人自己选择和坚持自己的思想、价值、信仰、观念,是自由社会的基本特征,那当然也应当给予每种观念、价值、信仰、思想以平等进入教室的机会。如果学校被强制教授相同的内容,就挖空了社会价值多元的根基。

  张女士说,全副武装的警察和防爆专家很快就赶到“巴黎春天”,用封锁线把整个商场都圈了起来,不让任何人入内。后来知道,警察和防爆专家在“巴黎春天”5个厕所里发现了爆炸装置,都是那种捆在一起的炸药,但没有装雷管等起爆装置,据说所有的爆炸装置都是嗅弹犬找着的。与张女士一同被疏散出来的还有多位中国游客。

萨科奇的本意是,希望高中生通过阅读莫凯的绝笔信,让青少年学习他热爱祖国、对抗压迫、勇于牺牲的精神。

教学内容的专业自治

  她打电话告诉《青年参考》报记者:“跟往年一样,我会在圣诞节前后到巴黎检查玩具供应情况,商谈来年的生意,但没想到16日刚进巴黎春天就撞上这么一桩想起来后怕的事。”

更多的人则认为,总统对学生进行爱国主义教育的本意也许没有错,爱国教育也是必须的,但程序正义更重要。教育应本着出于健全的公民教育目的,应当具有独立性,崇尚自由而多元,它除了依附独立、个性、自由之外,不再依附于其他的东西。总统在未经国会投票形成决议的前提下,就擅自动用权力,以命令的形式强制学生阅读,无疑是在践踏正义的程序性,这是他们无论如何也不能接受的。

之所以要这样,是因为,教学自由本来就是言论自由、表达自由的组成部分,而后者对文人来说是十分重要的。而且,教育关乎民众精神、理念、价值的塑造问题,因而,保持这一领域的自由也就格外重要。

  法新社透露,恐吓信是针对法国总统萨科齐的:“要求你们的总统立即下令,驻阿富汗法军必须在2009年2月底之前撤离,否则,我们将不像这次事先发警告!”发恐吓信的是一个自称“阿富汗革命前线”的组织,它在恐吓信中直接说,其成员“在巴黎奥斯曼大街春天百货男装部”已安置“数枚炸弹”。

这是法国历史上寿命最短的一个总统令,也体现了程序正义的重要性!

4166am,不论中西,教育传统上被认为是社会的事情,不是国家的事情。在西方,教育长期以来是教会的领地,尤其是大学,自治传统极其深厚。比如法国的巴黎大学,在世界大学史上居于十分重要的位置,而大学之大,就在于其地位之尊贵、伟大:它依托遥远的罗马教会,与近在身边的法国世俗君主相抗衡,获得了不受君主干预的完整的自治权。师生们只服从大学的法律,根本不用管国王的法律。当然,它也完全自由地安排自己的课程,不看国王的脸色。

  本报记者的朋友张丽钦女士是巴黎多个商家玩具供货商,这次正好经历了“巴黎春天”的炸弹惊魂。

更多故事文章请登录看看米:

各国教育的历史也已经清楚地证明了,一个社会教育、学术以至文化繁荣的程度,与行政权力被排除在学校之外的程度呈正相关。为什么尽是美国人得诺贝尔奖,秘密正在于此。为什么宋代的学术极为发达、思想十分繁荣?其制度根源也在于:那个时代的书院几乎不受政府控制,而由学者与学生自治;书院可以自由聚会讲学,而不受正统的压制。

  目前,无论是法国军事情报局,还是警方都不清楚这个所谓“阿富汗革命前线”组织的背景,也不能确定此次放置爆炸物的真实目的。为此,法国情报机构与警方已与美国反恐机构取得联系,希望迅速查实这起事件的背景。一名看过恐吓信的反恐检察官告诉法新社记者,这封恐吓信应该不是传统意义上的极端宗教恐怖组织所为,因为行文完全不同,特别是没有极端宗教组织的标志性宗教口号。法国警方16日还逮捕了多名极端宗教人士,但巴黎警方官员强调说,这与“巴黎春天”百货发现的爆炸物事件没有直接关系。

在教学内容方面,宪政国家也选择了同样的进路。社会的主流价值与青少年正常成长所需要的共同知识究竟是哪些,应当如何教授,不是由总统、国会或者教育部长来决定的,而由学术专家、教育专家、也由教师与家长来决定,也即由一个教育共同体来决定。既然人们显然相信,专业法官比总统、国会议员乃至司法部长更有能力作出公正裁决,那也理当相信,一个自治的教育共同体会比总统、国会议员、乃至教育局长更有能力知道如何教育孩子,及应当教些什么。

  据法新社12月17日披露,尽管5件爆炸物均没有安装引爆装置,但恐吓目的却非常明显:12月15日,有人从巴黎东北地区向法新社寄了一封恐吓信,这封信于16日上午9时送抵法新社。法新社看了恐吓信后大惊,赶紧把它转交给巴黎警察局,巴黎警察局随后封锁了“巴黎春天”百货,并且发现了5件爆炸物。

至于后发国家,为着赶超先进,自然地就接受了这种教育专制主义理念,毫不犹豫地用国家权力控制教育。以日本为例,1890年,明治天皇颁布“教育勅语”,要求刚刚建立起来的现代学校教育体系必须向学生灌输正统的意识形态,这种意识形态的核心是尽忠天皇,为国牺牲。以后日本历届政府也都把教科书的编写作为国家实施的工程,要求各学校统一使用“国定”历史教科书,向学生灌输“正确”思想。近代很多中国学者热衷的“军国民”教育之蓝图,不过就是日本此一教育理念的翻版。

现代民族国家是以集权的面目出现的,中世纪后期以来欧洲大陆各国君主一直试图控制教育,使之服务于国家在启蒙者协助下所确定的单一的政治目标。追求国家控制教育,是现代国家的一个潜伏不散的传统。直到今天,《联邦德国基本法》仍专门规定,“整个教育制度应受国家之监督”。

突然掌握大权的人,总是会有一种晕眩的快感,从而行为失常。个性鲜明的萨科齐在出任法国总统后颁布的第一个命令就十分奇怪:他要求全国高中生阅读二战时期法国反纳粹小英雄的绝笔信。用意似乎很好,让年轻人有个学习的榜样。但签发这一命令时,他似乎忘记了自己的权力是有界限的,现代法治国家所确立的学校自治、教学自由原则为他在教育领域的权力早就划定了清晰而不可逾越的界限。

相对说来,学校自治与教学自由原则在中小学体现得不是那么完整。这类学校大部分本身就是近代以来由政府建立的,政府控制这类学校反而有悠久传统。但无论如何,政府必须在表面上尊重学校自治权与学校安排其教学内容的自由。

教育自由是宪政原则

正是在这所自由的大学,托马斯 阿奎那发展出了他那伟大的哲学体系。当时还有其他大学,比如意大利的波伦亚大学,恢复了对罗马法的研究。可以说,大学在封建的分权制衡格局中所获得和保持的自治传统,为中世纪的文明复兴与近代的文艺复兴创造了制度环境。

反对萨科齐爱国教育令的人士所主张的,其实就是把教育孩子的事情交给教育共同体。萨科齐确实比大学教授更清楚如何管理行政事务,如何进行外交与战争决策。但在教育方面,萨科齐最好闭上嘴,不要把他的权力延伸到这个领域。

本文由4166发布于4166am,转载请注明出处:10天总统令_世界历史故事4166am:,忘记了权力是

关键词:

雍正推广普通话,雍正如何推广

1728年,雍正帝爱新觉罗·爱新觉罗·胤禛设立“正音书馆”,在举国上下实践香江官话。他谕令浙江、江西两省实施汉...

详细>>

4166am一国三公的成语故事,一国三公_成语故事

春秋时代,晋国君主姬夷吾给大夫士下命令,让她在蒲地、屈地为晋孝公和夷吾修筑城阙。夷吾嫌修得相当不够抓好...

详细>>

重蹈覆辙的历史故事,重蹈覆辙

东汉桓帝时期,宦官把持朝政,结党营私。老百姓在沉重压迫下不断起来反抗,世家豪族和文人们对此也强烈不满。...

详细>>

刘邦称帝,天无二日

汉高帝统一天下后,被群臣拥为圣上。有一回,他到栎阳探望自个儿的老老爹。汉太祖见了爹爹不行孝顺,八天向阿...

详细>>